今天是農(nóng)歷三月初三。在古代，三月三也稱上巳節(jié)，是個(gè)非常重要的節(jié)日。上到皇親貴族，下到黎民百姓，都會(huì)舉辦慶典，其熱鬧程度恐怕和現(xiàn)在的圣誕節(jié)差不多。但是，現(xiàn)在這個(gè)節(jié)日已經(jīng)逐漸淡出了大家的視野，只有部分少數(shù)民族還保有傳統(tǒng)。這究竟是怎樣一個(gè)節(jié)日？有著什么樣的故事呢？今天，讓我們來(lái)走進(jìn)三月初三，看一池春江水暖，歌一曲曲酒流觴，盼一世浪漫相伴。

   要說(shuō)“三月三”的來(lái)歷，可推到追念伏羲氏。伏羲和其妹女媧摶土造人，繁衍后代，豫東一帶尊稱伏羲為“人祖爺”，在淮陽(yáng)（伏羲建都地）建起太昊陵古廟，由農(nóng)歷二月二到三月三為太昊陵廟會(huì)，善男信女，南船北馬，都云集陵區(qū)，朝拜人祖。

 軒轅黃帝誕辰日

    相傳三月三是黃帝的誕辰，中國(guó)自古有“二月二，龍?zhí)ь^；三月三，生軒轅”的說(shuō)法。軒轅黃帝被尊為中華人文始祖，是華夏子孫的共同祖先。史料記載，河南新鄭市在黃帝時(shí)期稱有熊國(guó)，現(xiàn)有黃帝文化遺跡二十多處，是黃帝出生、創(chuàng)業(yè)、建都之地。軒轅黃帝在這一帶修德振兵、撫萬(wàn)民、度四方、融炎帝一統(tǒng)天下。 

   后人為紀(jì)念黃帝的功德，每年三月初三這天都要在黃帝故里舉行各種拜祖活動(dòng)，尤其到了春秋時(shí)期，鄭國(guó)名相子產(chǎn)更是讓這一民間活動(dòng)得到進(jìn)一步發(fā)揚(yáng)光大，興起了三月三登具茨山（位于新鄭市，系黃帝活動(dòng)遺跡）朝拜軒轅黃帝活動(dòng)，并形成民俗延續(xù)下來(lái)。魏晉以后，上巳節(jié)改為三月三，后代沿襲，遂成水邊飲宴、郊外游春的節(jié)日。上巳節(jié)的由來(lái)已久：古時(shí)以三月第一個(gè)巳日為“上巳”，漢代定為節(jié)日。“是月上巳，官民皆絜(潔)于東流水上，曰洗濯祓除，去宿垢疢(病)，為大絜”。后又增加了臨水宴賓、踏青的內(nèi)容。 

水的節(jié)日

   如果重陽(yáng)節(jié)可以稱為山頂上的節(jié)日，那么上巳節(jié)就可以稱為水邊上的節(jié)日了。這個(gè)節(jié)日是在農(nóng)歷三月初三，主要內(nèi)容是臨水洗浴，以祛除不祥。時(shí)當(dāng)暮春，風(fēng)和日暖，官民人等，聚集水邊，撩水于身，踏青于野，別有一番生活情致。

《論語(yǔ)》中記載，孔子和他的幾個(gè)學(xué)生在暮春之時(shí)，穿著春裝，在沂水中沐浴，就是這種節(jié)日習(xí)俗的痕跡。最早記錄這個(gè)節(jié)日的是西漢初期的文獻(xiàn)，鄭玄《周禮》注：“歲時(shí)祓除，如今三月上巳，如水上之類。”經(jīng)過(guò)文化名人的點(diǎn)綴，這個(gè)節(jié)日便具有了高雅情調(diào)。

曲水流觴傳說(shuō)

   “上巳節(jié)”也與中國(guó)書法有著聯(lián)系——公元353年的“上巳節(jié)”，王羲之和41位文友聚會(huì)紹興蘭亭，并寫就《蘭亭序》，此后“文人雅聚，曲水流觴”成為千古佳話。

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